文: Edgi |2024.11.15
圖: 英皇電影 FB
由票房毒藥到票房靈藥,又或者,歌舞昇平不需要黃子華,時而勢易才全城呼喊子華神。因為我們沒有尼采,沒有叔本華,香港就只有黃子華 --- 透過流行文化字字金句才有的在地哲學家。終於來到人生終極主題 -- 死亡 -- 港產電影難得的在這個城市化地方拍出由淺入深探討人生最後一站的電影,更難得的是觀眾自我陶醉的日子已成過去,無論電影還是實境,有哂心理準備等睇破地獄。 |
正所謂生死有命,人人格局不同家家亦有不同主題,總有純純兔開開心心上上下下齊健在,抑或家族坎坷短命負能量迫你硬食,觀映經驗已大有不同,繼《完美物質》後筆者再一次利申。 |
利申:筆者是大酒店常客,早年紙媒年代親友亦不時上A1頭版。從交通意外一家四口變兩口,友好中學同學自殺,都成了當年閱報的回憶。另一邊廂,林黛玉基因遊走家族身體,堪稱紅樓夢半個後人。頗信星相命理,更深信因果,對長壽與否早已看破紅塵,不如留返啖氣暖下個肚,自我進補,各自修行。唯一放不下的是筆者到現在也不敢考車牌。 |
再次利申:時至2021年,直系親屬即家母因頑疾離世,來不及傷心就要處理各種大小事與及 --- 宗教狂熱。親人對遺體的執著(不要火化),殯儀資訊的毫不透明,面對價格及執行的不確定性,戰戰兢兢找相對信任的人,然後各有各忙的兒女突然責任大上身,過程必有分歧,差點連親戚都無得做。女性身份辦白事印象中分別不大但也有因性別關係而要折衷。至於親友們裡的宗教人士不比行街經紀弱,總是捆綁式銷售 Up Sell ,一人信還不夠要成家信教才得道呢。南轅北轍的宗教人士親友互相拉鋸,靈堂成為權鬥的地方,幸得堂倌解圍。另一方面,好奇心爆棚的我,以學習心情試瞓棺材,觀摩死人化妝,更有本喪事筆記簿,記錄過程及所需物品,也憑記憶把家母蓋棺前的模樣及衣著畫進筆記簿裡。 |
如是者,筆者早就自封白事KOL。就看看《破.地獄》跟本人經歷像真度有多少。 |
首先,拍電影唔容易,外行人不要隨便漫罵。畢竟這是商業電影格局,要有人氣演員擔崗才有投資與叫座,還要有淚中有笑的娛樂套路。如果以筆者看慣獨立電影的眼界看這當然不夠Dark ,藝術層次走向的話一定可以找嚴肅更多的老演員演Hello文,人生更悲傷的演道生,面目更滄桑的中年烈女演文玥;要解說當地傳統與原生家庭又因地理原因不及台灣或其他亞洲地區的那份古早味。 |
之不過,港產片之所以是港產片,就是永遠半斤八両搵食艱難的大城市,個個唇槍舌劍使得粵語多姿多彩玩食字,就從這份都會色彩,以道生(黃子華飾)典型落難中產開始,逐步鋪陳殯儀業的各種模樣。都市化人物角色帶你入戲 -- 遺體處理的心理 (保留遺體就代表人還在)、婚姻內外的老公老婆,也因為需要時間鋪陳及教育殯儀知識,在入戲肉前確實經歷了段平淡期。 |
道生最終在金錢上的滿足喜上眉梢,心口有個勇字接下複雜客戶,穿梭在良莠不齊的殯儀工作人員,為錢為人情無限折衷,這也是殯儀人的必要質素。 |
半呃半氹,笑笑口建立信任,也是銷售經紀的共鳴吧。然後黃子華在演技上的發揮就只局限在為了搵食可以去到幾盡的香港人之上,相信個人情感上的演技大爆發要待日後的加長版才重見天日。明顯地為了片長,為了正面感,《破》片一定剪走了很多部分,刪剪後的Ending有感變了歡樂滿東華,好一齣生死教育ETV 。 |
凡關生死,必有我執。引頸以待較多道生部分的Director's Cut 之前,現在起碼知道因為個人經歷不願戲中新生命誕生。 |
面對生與死,道生與文玥都有執念 --- 不容許這件事發生。 |
不容許死亡發生的執念,讓文玥成了救護員。就在衛詩雅擔崗的部分,讓這部電影帶來隱藏女性電影的情節。 |
做女人的,一定曾被長輩勸誡月事不能拜神或月事甚麼甚麼。基本上就是標籤化的PUA,潛移默化打擊女性自信。戲中受制於傳男不傳女,女兒身不能繼承衣缽,種種執念令父權主義下的文玥沒能做自己,同時把對母愛的渴望投射,金燕玲飾的蓮姐成了母性代替品。然後女性自己本身也在實踐著一些父權習性 -- 強行執行、裝強逞強。細想一下,文玥不是醫生的小三,而是反過來,向來象徵著父權的醫生其實是其洩慾對象。
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從衛詩雅一路以來的戲路 (邊逞強邊反抗),遇上這個角色的張力,真的非常好看。在目前上映的版本,亦成了戲中的焦點。
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曾幾何時,我也認為月事來襲不宜賭博。最後發現,黎M 一樣有馬贏。現在把月事視之無形了。
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寫到這裡,故事主人翁都執著於 「不容許」。由不容許到容許,便得道了。
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PART 2: 《破.地獄》靈堂裡的宗教狂熱
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